Browsing by Author "Ceylan, Ahmet"

Now showing 1 - 3 of 3

The Concept of Faith and Disbelieve in Hak Dini Kuran Dili
(2010) Aytepe, Mahsum; Ceylan, Ahmet
İslâm düşüncesinde en temel konulardan biri olan iman ve küfür kavramını doğru kavramak, sadece kelamî bir problemi anlamak değil, aynı zamanda kulluk yürüyüşünde Yüce Allah'ın istediği bir mümin olmanın da temel şartlarından biridir.Çünkü iman ve küfür kavramı, İslâm akidesinin üzerine bina edildiği temeller mesabesindedir. Kur'ân'ın hemen her suresinde aynı yoğunlukla işlenen bu kavramları anlamak için, İslâm âlimleri yoğun bir düşünce faaliyetine girmişlerdir.Tarihin her döneminde ulemanın katkılarına mazhar olan bu konu üzerinde, Elmalılı Hamdi Yazır'ın da ne söylediği bizim için önemlidir. Zira o, çağının en önemli âlimlerinden ve müfessirlerindendir. O'nun konu hakkındaki görüşleri çalışmamızın esasını oluşturmaktadır.Çalışmamızın birinci bölümünde iman kavramını, kelami eserlerde ele alınan yönüyle inceleyerek bu konuda Elmalılı'nın görüşlerini aktardık. Çalışmamızın ikinci bölümünde küfür kavramını, üçüncü bölümünde ise iman ve küfür bakımından insanları, aynı doğrultuda işledik.Netice itibariyle konu hakkında yapılan bütün kelamî mütalaalar, kişinin Allah Teala'nın istediği imana kavuşmasına yardım amacını taşır. Yoksa başka bir amaca hizmet etmez.
The Problem of Rizq Sustenance in Relation To Islamic Theology
(2008) Türk, Şuayip; Ceylan, Ahmet
Çalışmanın birinci bölümünde rızık kavramı lugat, ıstılah ve Kuran'daki kullanım alanları açısından incelenmiştir. Lugat itibarıyla nasip, hisse, yenilen, içilen, giyilen, kendisinden faydalanılan şey, barınılacak yer, mesken vb. anlamlara gelen rızık kelimesi ıstılahta, en geniş şekliyle Allah'ın insana verdiği, yararlansın veya yararlanmasın insanın elinde bulundurduğu mal ve mülk anlamına gelmektedir. Kuran'da ise kısaca; ister dünyevî olsun isterse uhrevî olsun maddî ve manevî ihsanlar manasında kullanılmıştır.Rızkı yaratan ve yeryüzüne hikmetine uygun olarak dağıtan Allah'tır. Allah rızkın canlılar arasındaki dağılımını sebep-sonuç ilişkileri içinde gerçekleştirmektedir. Eko sistemi oluşturan bu zincirin sağlıklı yürümesi insanın yaratıcı düşüncesi ile doğrudan ilgilidir. Evreni emanet olarak gören insan bu sistemin işleyişine yardımcı olurken; evrene sahip olamaya çalışan insan onu sömürmeye çalışmaktadır. Bu da ekolojik ve sosyal terörü kaçınılmaz hale getirmektedir.Rızkın kelam kitaplarında işlenişi daha çok onun haram ve helal oluşu, artması ve eksilmesi, mülkiyeti ve infakı şeklinde olmuştur. Çalışmamızda iktisâdi hayatta rızkın nasıl tezahür ettiği üzerinde yeterince durulduktan sonra rızkın hangi sıfatlara bağlı olarak artıp eksileceği üzerinde durulmuştur. İkinci bölüm içersinde ayrıca rızık-kader ilişkisi incelenmiş ve haramın rızık olup olmaması sorusuna cevap aranmıştır.Üçüncü bölümde ise rızkın sosyal hayat içinde tezahür ettiği alanlara değinilmiştir. İslâm'ın fakirliğe yaklaşımı, bu sorunun çözümü için önerdiği teklifler araştırılmıştır. Ayrıca emek ve tevekkül ilişkisi bağlamında rızıkları yaratanın, onların elde edilme imkan ve şartlarını yaratanın Allah olduğunu kabul etmekle beraber, kazanılmasının insanın çaba sarf etmesine bırakıldığı üzerinde durulmuştur.
To Know Allah From His Names
(2009) Demir, Fethi; Ceylan, Ahmet
İslam inanç esasları arasında Allah inancı çok önemli yer tutmakta, adeta diğer inanç esasları bunun üzerine bina edilir. Çünkü Allah inancını sağlam bir şekilde anlayan ve kabul eden bir insan diğer imanî konuları da rahatlıkla kabul edebilir. Bundan dolayıdır ki Allah'a tam iman etmek, O'nun zatî ve subutî sıfatlarının yanı sıra güzel isimlerini de bilmeyi gerektirir.Bu anlayıştan hareketle çalışmamızda Allah'ın güzel isimlerini ve bu konudaki kelamî problemlere yer verdik. Çalışmamızın ilk bölümü el-Esmaül-Hüsnâ ile ilgili birtakım kavramların açıklanmasına ve bu konuda yapılan çeşitli kelamî tartışma ve görüşlere yer verdik.Çalışmamızın ikinci bölümünde ise Allah'ın güzel isimlerinin sınıflandırmasını yaptık. Şüphesiz ki Allah'ın isimleri birçok kritere göre sınıflandırılmıştır. Biz ise burada isimleri anlamlarına göre gruplandırarak muhataplara farklı bir bakış açısı kazandırmak istedik.Neticede Yüce Allah, kendisini Kur'an-ı Kerim'de bize nasıl tanıtmışsa öyle inanma ve ona göre de hareket etmek zorundayız.