Browsing by Author "Keskin, Zeki"

Now showing 1 - 1 of 1

Universality of the Qur'anic Verses Which Are Claimed Historical
(2007) Keskin, Zeki; Dartma, Bahattin
Kur'an bağlamında yapılan tarihsellik iddiası, ilk önce Hıristiyan veYahudilerin dini metinlerini anlamanın bir yolu olarak geliştirilmiştir. Bu yenidüşünce esasen kutsal metinleri sağlıklı bir şekilde yorumlayarak, yenidendüzeltilmesi ve inşa edilmesi düşüncesidir.Bildirğimiz kadarıyla Reformist hareketin müdahalesiyle İncil metinlerinintahrife uğraması ilkin Pavlus'un müdahalesi ile olmuş, daha sonra bu nedenle kutsalmetinlerin irdelenip sorgulanması ve modern çağa uydurulması gerekli görülmüştür.Bu nedenle o günden bu yana İncil metinlerinin anlaşılması konusunda tarihsellikmüracaat edilen en önemli metot olmuştur.Bultman'ın da değindiği gibi, modern insan, İncil metinlerini anlayamıyorve bu nedenle ona inanması mümkün değildir. İncil'e ve diğer kutsal metinlereinanması ancak tarihsel bir düşünceyle sağlanabilirdi. İşte bu da İslam'ın kutsalmetinlerinde başvurulan tarihsellikle aynı idi. Tarih ve tarihsellik kavramı bize de buanlamda geçmiştir. Dolayısı ile tarihselliği ve geçirdiği evreleri incelerken bu hususugöz önünde bulundurmak gereklidir.Kur'an hakkında yapılan tarihsellik iddiası, Kur'an'daki faiz, kadınınşahitliği, miras, zina ve hırsızlığın cezası gibi ayetler çevresinde yoğunlukkazanmıştır. Buradan da giderek Kur'an'daki diğer ayetlere yayılması tehlikesibulunmaktadır. Halbuki bu ayetler tarihselcilerin iddia ettikleri gibi tarihsel metinlerolmayıp, tüm zamanlara hitap eden bütüncül hükümler ihtiva etmektedirler. Tufitarafından ortaya atılıp Fazlur Rahman ile geliştirilen ve günümüzde bazı çevrelertarafından gündeme getirilen, Kur'an'ın saydığımız bu vb. ayetleri hakkındatarihsellik iddiası tutarlı bir iddia olmadığı açıktır.Kur'an metinleri, yukarıda belirtildiği gibi tarihsel düşünce ile aslayorumlanıp, eleştirilemez. Çünkü Kur'an metinleri tahrife uğramamış, yüce yaratıcıtarafından kıyamete kadar korunacağı açıkca ifade edilmiştir..Evrensel olan Kur'an ayetleri kutsaldır. Kutsal olan şeyde beşer zaafına göreirdelenip sorgulanamaz. Kur'an'ı muayyen bir zamana hasredip belli sınırlar sınırlariçine hapsetmek onun evrenselliğine zıt bir durumdur. O, bütün zaman vemekanlalara şamildir. Her ortam ve şartta uygulanma imkanı bulunmaktadır. Kur'an-ı Kerim son ilahi kitap olarak insanlığı aydınlatmaya, rehberlik yapmaya, huzur vemutluluk vermeye devam edecektir.