Repository logoGCRIS
  • English
  • Türkçe
  • Русский
Log In
New user? Click here to register. Have you forgotten your password?
Home
Communities
Browse GCRIS
Overview
GCRIS Guide
  1. Home
  2. Browse by Author

Browsing by Author "Sulhan, Mehmet"

Filter results by typing the first few letters
Now showing 1 - 1 of 1
  • Results Per Page
  • Sort Options
  • Loading...
    Thumbnail Image
    Master Thesis
    Contemporary Ateistic Assumptions: the Example of God Dellusion
    (2009) Sulhan, Mehmet; Baykan, Erdal
    Düşünce tarihinin en eski ve karmaşık tartışmalarından birisi Tanrı sorunudur. Bu bağlamda Ateizm, ister batı'da ki ?dinsizlik, Tanrısızlık? veya İslam literatüründe ki ?ilhad, zındık, kâfir? kelimeleri ile ifade edilsin. İsterse de deizm, panteizm, naturalizm, septisizm ve agnostisizm gibi kavramlarla karıştırılsın. Tanrı problemi her zaman için insanın varoluşsal bir problemi olmuştur. O nedenle tarih boyunca problem değişik şekillerde ele alınmış ve çözümlenmeye çalışılmıştır. Her yaklaşım tarzı da içinde geliştiği çağ ile isimlendirilmiştir. Bundan dolayı Antik Dönem, Yeniçağ Dönemi ve Modern Dönem olmak üzere üç önemli çağdaki durumu ele alınırsa durum daha iyi anlaşılmış olur.Ateizmdeki farklı bakış açıları ve anlayışlar da kendi içinde sınıflandırılmıştır. Çağdaş ateist varsayımlar olarak değişik sınıflandırmalar yapılsa da, yaygın şekilde kabul gören sınıflama şu şekildedir: Mutlak Ateizm, Teorik Ateizm, Pratik Ateizm, İlgisizlerin Ateizmi ve İdeolojik Ateizm'dir. Ayrıca sınıflandırmanın yanında bir de ateist ekoller vardır. Bunlarda: Bilimsel Ateizm, Antropolojik Ateizm, Sosyopolitik Ateizm, Psikanalitik Ateizm ve Varoluşçu Ateizm'dir.21 yüzyılda oluşan yeni bir ateist ekol daha vardır. Buna da Yeni Ateizm ismi verilmektedir. Bu akımın önde gelenleri; Richard Dawkins, Steven Weinberg, Lewis Wolpert, Daniel Dennett, Victor Stenger ve Sam Harris gibi meşhur ateist düşünürlerdir. Bunların ana fikri, Tanrı diye bir şey yok bunun yanında var olan her şeyin ezeli, ebedi, sonsuz ve sınırsız bir kaynağı olmadığı bunun aksine her şey bir tesadüf eseri oluştuğuna dair inançlarıdır. Dawkins, tanrının varlığı ve dinlerin gerekliliği doğrultusunda öne sürülen geleneksel savlara karşı çıkar ve ateist bir dünya görüşünü savunmaktadır. Bunu kitabında şu şekilde açıklamaktadır: Benim saldırdığım şey, bütün Tanrılardır ve ne zaman ne şekilde icat edilmiş veya edilecek olurlarsa olsunlar doğaüstü olan her şeydir. Bütün kötülüklerin nedeni dindir. Din olmadan da huzurlu güvenli bir dünya olabilir demektedir.
Repository logo
Collections
  • Scopus Collection
  • WoS Collection
  • TrDizin Collection
  • PubMed Collection
About
  • Contact
  • GCRIS
  • Research Ecosystems
  • Feedback
  • OAI-PMH

Powered by Research Ecosystems

  • Privacy policy
  • End User Agreement
  • Feedback