YYÜ GCRIS Basic veritabanının içerik oluşturulması ve kurulumu Research Ecosystems (https://www.researchecosystems.com) tarafından devam etmektedir. Bu süreçte gördüğünüz verilerde eksikler olabilir.
 

Foucault's Philosophical Insight

dc.contributor.advisor Erdem, Hüseyin Subhi
dc.contributor.author Parin, Nihat
dc.date.accessioned 2025-06-30T15:41:01Z
dc.date.available 2025-06-30T15:41:01Z
dc.date.issued 2009
dc.department Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı / Mantık Bilim Dalı
dc.description.abstract Foucault, bilginin anlamının, Rönesans, Klasik, Modern ve Postmodern epistemelerde radikal anlamda değiştiğini söyler. Bir episteme nasıl oluyor da yerini bir başka epistemeye bırakır? Radikal kopuşlara neden olan nedir? Foucault bu ve buna benzer sorulara cevap bulamadığı için analizini iktidarla ilişkilendirir. Bu değişimlerin iktidarla ilişkisini gördü. Bu iktidar ilişkisini gördüğü için ortaya bilgi-iktidar diye yeni bir kavram atar; bilgideki dönüşümün yani epistemeler arasındaki dönüşümün iktidara bağlı olduğunu fark eder. Bu bağlamda, Foucault'nun modern Batı toplumlarında insanların özne olarak yaratılma sürecinin arkeolojisini yapar, yani insanların özneye dönüştüren düzenekleri ya da nesnelleştirme kiplerini açığa çıkarır. Temelde Foucault modern öznenin nasıl oluştuğunu açığa çıkarmak ya da modern öznenin tarihini yapmak ister. İnsan/özne, ona göre bir taraftan üretim ve anlamlandırma ilişkilerine girerken diğer yandan da çok sıkıcı bir şekilde iktidar ilişkileri içersine girmektedir. Modern öznenin tarihini çıkarmak aynı zamanda modernliğin ?iktidar/bilgi bağlamında ?tahakküm stratejilerini ve tahakküm kurumlarını da açığa çıkarmak anlamına gelmektedir.
dc.description.abstract Foucault, expresses meaning of epistemology Renessaince, Clasissic, modern, and postmodern which shaped radical form. Somehow a episteme its place offers to another? What?s radical breaking off? Because he, don?t answers such as questions his analysis connects by joints to power. So he seem relation of this exchanges to power. He, to seem episteme and power then, he suggests episteme and power notion. So, he has aware of change in episteme/knowledge and realise among knowledges to power. In this context, he makes arkeology of human was created in modern societies. Namely, he, get mechanism out or mods of objectivity cleared/uncovered humans to subject. In basic, Foucault wants clearing ?what?s becoming subject or he wants make the history modern subject. According to Foucault, human/subject one hand joins to give and meaning and producting on the other hand he joins in boring relations to power. So, it expresses cleared of history modern subject and he wants in this context is get releatives power/knowledge out. en_US
dc.identifier.endpage 93
dc.identifier.uri https://tez.yok.gov.tr/UlusalTezMerkezi/TezGoster?key=UPP_Zu9isEmWGFXFCBYaseKvM7an5ynULJKtlKnsOI5cOAUH3fkAI-MOys8upP9E
dc.identifier.uri https://hdl.handle.net/20.500.14720/26246
dc.identifier.yoktezid 234307
dc.language.iso tr
dc.subject Felsefe
dc.subject Arkeoloji
dc.subject Disiplin
dc.subject Episteme
dc.subject Özne
dc.subject İktidar
dc.subject Philosophy en_US
dc.subject Archaeology en_US
dc.subject Discipline en_US
dc.subject Episteme en_US
dc.subject Subject en_US
dc.subject Government en_US
dc.title Foucault's Philosophical Insight
dc.title Foucault'un Felsefe Anlayışı -Temel Kavramlar Işığında Problem Alanları- en_US
dc.type Master Thesis en_US

Files

Collections