Browsing by Author "Toreli, Murat"

Now showing 1 - 1 of 1

Evaluation of the Hadith 'Neither Confirm nor Deny the People of the Book…'
(2025) Toreli, Murat; Kanarya, Bayram
Allah (c.c.) yeryüzüne gönderdiği insanoğluna rahmet etmiş, dünya hayatında yolunu kaybetmemeleri için belirli zamanlarda kendisine, seçtiği kulları vasıtasıyla doğru yolu göstermiştir. İlahi mesajı alan seçkin kullar, kendilerine verilen görevi layıkıyla yerine getirmek için canla başla çalışmışlardır. Ancak insanların kendi alışkanlıklarından vazgeçmeleri, nefsine hoş gelen istek ve arzularını bırakmaları ve ilahi mesaja olumlu cevap vermeleri hiç te kolay olmamıştır. Bu uğurda ilahi hakikati insanlara duyurmaya çalışan elçilerin karşısına büyük engeller çıkarmışlardır. Gönderilen elçilerle alay etmiş, yalanlamış, ciddiye almamış ve hatta eziyet etmişlerdir. İlk peygamber Hz. Âdem'den başlamak üzere Allah (c.c) her topluma kendi içlerinden, kendi dilleriyle peygamber göndermiş kimi peygamberlere sahifeler kimi peygamberlere ise kitap göndermiştir. Zamanla gönderilen ilahi mesajların unutulması veya tahrif edilmesi sonucunda yeni vahiyler gönderilmiş insanoğlu karanlığa terk edilmemiştir. Bu ilahi vahiyler sonucu ortaya çıkan dinlerin sonuncusu ise İslam'dır. İslam'la birlikte diğer dinlerin hükmü ortadan kalkmış ve İslam dini bütün insanlara hitap eden evrensel bir özellikle insanların karşısına çıkmıştır. Hz. Muhammed (sav) kıyamete kadar gelecek olan bütün insanlara son peygamber, Kur'an-ı Kerim ise son ilahi kitap olarak gönderilmiştir. Hz. Muhammed'in (sav) doğduğu ve İslam'ın zuhur ettiği Arabistan topraklarında daha önceki ümmetlerden, kendilerine kitap gönderilen Yahudiler ve Hristiyanlar da yaşamaktalardı. Bu ümmetler inanç konusunda tek olan Allah'a kulluk etmekle, O'na (c.c) şirk koşmamakla mükellef tutulmuşlardı. Kendilerine peygamberleri tarafından gelecek son peygamberden haberler verilmişti. Ancak bu ümmetler kendilerine peygamberleri tarafından son peygamber hakkında bilgi verilmesine rağmen bu gerçeği sakladılar ve kabule yanaşmadılar. Sadece bununla da yetinmediler Allah'ın elçisine hakaretler ettiler ve onu öldürme planları kurdular. Kendi peygamberlerinin iletmiş olduğu hakikatleri tahrif ettiler, gizlediler ve temel öğretilerinden uzaklaştılar. Kur'an'ın isimlendirmesiyle kendilerine kitap verilmiş olan bu topluluklara 'Ehl-i Kitab' denilmiştir. Hakikatin açıklayıcısı olan Hz. Muhammed (sav) Ehl-i Kitab'a karşı her zaman müsamahakâr bir tavır sergilemiştir. Çünkü temelde aynı yaratıcıya, aynı peygamberlere ve aynı kitaplara inanıyorlardı. Hz. Peygamber vahyin gelmediği zamanlarda Ehl-i Kitab'ın tarzını tercih ediyor ve müşriklere muhalefet ediyordu. Yönünü onların kıblesi olan Kudüs'e çeviriyor, onların kestiklerini yeme ve iffetli kadınlarıyla evlenmelerine izin veriyor, onların tuttuğu Aşure orucunu tutuyor ve onların kıssalarını anlatıyordu. Hz. Peygamber onları İslam'a davet etmiş olumlu cevap almayınca onları İslam'a zorlamamış kendi dinlerinde kalabileceklerini söylemiştir. Yahudi asıllı olan Safiye ile evlenmiş onlarla akrabalık bağları kurmuştur. Onlarla Medine Sözleşmesi gibi çeşitli anlaşmalar imzalamış onların da yaşayabileceği bir toplum oluşturmaya çalışmıştır. Ancak Ehl-i Kitab bunları görmezden gelip onunla yaptıkları antlaşmaları bozmuş, O'na(sav) ihanet etmiş çeşitli tuzaklar kurarak O'nu (sav) ortadan kaldırmaya çalışmışlardır. Bizler bu çalışmamızda Hz. Peygamber'in (sav) Ehl-i Kitab hakkında söylemiş olduğu 'Ehl-i Kitab'ı ne tasdik edin ne de onları yalanlayın…' hadisini dönemin şartları çerçevesinde ve bütüncül bir yaklaşımla değerlendirmeye çalışacağız. Bunu yaparken öncelikle ilgili hadisin isnat ve metin değerlendirmesini yapmaya çalışıp hadisin sıhhati konusunda bilgiler vereceğiz. Hadisin ravileri hakkında bilgiler verip hadisin farklı tariklerinin olup olmadığını ortaya koymaya çalışacağız. Böylece Hz. Peygamber'in(sav) bu hadisle ortaya koymaya çalıştığı manayı, ifade etmeye çalıştığı hakikati tespit etmiş olacağız.