Browsing by Author "Tutgun, Abdullah"

Now showing 1 - 1 of 1

According To Tehafüt's the Soul and After Life
(2011) Tutgun, Abdullah; Bircan, H. Hüseyin
İnsanlık tarihi boyunca, ruhun bedenden ayrılmasıyla başlayan süreç ile maddeye canlılık veren ruhun varlığı, mahiyeti, beden ile ilşkisi ve bedenden ayrıldıktan sonraki durumu, insanın merak ettiği konuların başında gelmektedir. Felsefî yaklaşımla konuyu ele alan filozoflar olduğu gibi, dini öğretiler doğrultusunda bu konuyu izah etmeye çalışanlar da olmuştur.Bu çalışmada tehâfüt sahibi filozoflar ve İbn Sînâ'nın konu ile ilgili görüşleri topluca bir arada ele alınmaya çalışılmıştır. Çalışmamızın giriş bölümünde asıl meseleye bir hazırlık olması için ahiret düşüncesi hakkında genel bir bilgi verilmeye çalışılmıştır. Konun bütünlüğü açısından her filozofun meâd ve nefs hakkındaki görüşlerine bir bölüm ayrılmış ve her filozofun görüşü o bölüm başlığı altında ele alınmıştır. Sonuç kısmında ise, görüşler topluca ele alınıp değerlendirilmeye çalışılmıştır.Meşşâî filozofların başında gelen ?eş-şeyhü'r-reîs? ve ?nefs filozofu? gibi lakaplarla anılan İbn Sînâ'ya göre nefs/ruh ve uhrevî hayat bilgisi nazarî akıl ile kavranabilir. İbn Sînâ'nın görüşlerini tutarsız bulunan Gazzâlî ise, metafizik dünya hakkında en sağlıklı bilgilerin nebi tarafından verilebileceğini ifade eder. Dolayısıyla O, filozofların vahiyden uzak durarak konuyu ele almalarını eleştirmektedir. Gazzâlî'den sonra konuyu ele alan İbn Rüşd, Gazzâlî'nin tutarlı diye ortaya koyduğu kimi iddialarının tutarsızlığını ıspatlamaya çalışmıştır. Bu tartışma geleneğini devam ettirmek isteyen Hocazâde ve Ali Tûsî de konuya aklî ve naklî deliller getirerek yaklaşmışlardır. Tezimizde görüşlerini ele aldığımız filozoflar, ahretin ve nefsin varlığında hemfikir olmalarına rağmen, nitelikleri ve bu konuların bilinmesinde tutulacak yöntem hakkında yer yer görüş ayrılığına düşmüşlerdir.Anahtar Kelimeler: Gazzâlî, Tehâfüt, Nefs, Meâd, İslâm Felsefesi.