İslâm Hukukunda “iğtiyâl/suikast” Suçu ve Hukuki Neticeleri

Abstract

İnsanlık tarihi kadar eski olan iğtiyâl/suikast suçu, klasik fıkıh kaynaklarında kasten işlenencinayet türlerinden biri olarak zikredilmiştir. İlgili kaynaklarda suikast kavramına karşılık olacakşekilde bazen “iğtiyâl” kavramı kullanılmış, çoğu zaman da bu kavram “katlu’l-ğîle” şeklinde ifadeedilmiştir. Modern Arapça kaynaklarda ise “iğtiyâl” kavramının kullanımı tercih edilmiştir. İslâmhukukuna dair kaynaklarımızda suikast suçunun tarifi, mahiyeti ve dolayısıyla hukuki neticeleritartışılmış, yapılan muhtelif tarifler, farklı hukuki neticelere zemin oluşturmuştur. Dolayısıylahangi tür cezanın bu suça karşılık geleceği yönünde farklı görüşler serdedilmiştir. Bu çalışmada,söz konusu görüşlerin neler olduğu belirtilip mezkûr görüşler ışığında suikast suçu, İslâm hukukuaçısından ele alındıktan sonra mahiyeti itibariyle bu suçun Allah hakkına mı yoksa kul hakkına mıtaalluk ettiği izah edilmiştir. Ayrıca Türk Ceza Kanunu’nda mevzunun nasıl ele alındığı ve busuça ne tür bir cezanın terettüp ettiği özetle sunulmuş ve her iki hukuk sistemi arasında kısa birmukayese yapılmıştır. Daha sonra bazı değerlendirme ve önerilere yer verilmişt