The Creat of the Women in View of the Quran Modern Medicine

Abstract

Kur'ân'da geçen bazı ayetler, Hz, Havva'nın, Hz. Âdem'den yaratıldığı görüşüne delil olarak ileri sürülmektedir. Bu ayetleri incelediğimizde, değişik yorumlar yapmaya müsait, mücmel bir yapıda oldukları görülecektir. Nitekim bunun bir neticesi olarak, kadının, kaburga kemiğinden yaratıldığını ifade eden rivayetlerin, bu yöndeki yorumların uzun asırlar boyunca kabul görmesi ve yerleşme¬sinde etkili olduğu anlaşılmaktadır.Nisa Sûresi 1. ayetini, Âdem ve Havva'nın yaratılması çerçevesinde değil; bu ayetlerde vurgulanan te¬ma çerçevesinde yorumlamanın mümkün olduğu anlaşılmaktadır. Ya¬ni ayetin giriş kısmı, erkeğiyle kadınıyla bütün insanlığın, ilâhî bir lü¬tuf olarak aynı cinsten geldiği; böylece uyum içerisinde hayatlarını sürdürdükleri anlatılmaktadır.Diğer taraftan Nisa Sûresi 1. ayetinin, konu itibarıyla A'raf Sûresi 189. ayetiyle paralellik arz ettiği anlaşılmaktadır. Fakat Araf Süresin¬deki ayetin devamında ifade edilen konular, bu ayetin özelde Âdem ve Havva ile ilgili olarak değil de, umûmî manada yorumlanabileceği ih¬timalini akla getirmektedir. Şöyle ki, Araf Sûresinde geçen ayetlerin girişi, Nisa Sûresinde yer alan ayetle aynı temayı İşlemektedir.Müslim, Tirmîzî, Dârimî ve İbn Mâce'de ge¬çen diğer rivayetlerini bir bütün halinde incelediğimizde, Hz Peygamber'in bu tavsiyesiyle, temsil getirerek, erkekleri kadınlara karşı yumu¬şak ve güzel davranmaya çağırdığı anlaşılmaktadır. Nitekim rivayetle¬rin çoğunun, ?kadın kaburga kemiği gibidir? ifadelerinde olduğu gibi teşbih edatı 'kef' ile gelmesi de, narinlik ve kırılganlık yönlerinden, kadının kaburga kemiğine benzetildiğine işaret etmektedir. Dolayısıy¬la, bu sözleriyle Hz. Peygamber, ilk kadın Hz. Havva'nın nasıl yaratıl¬dığı konusunda bilgi vermekten ziyade, genel olarak kadınların psiko¬lojik yapılarına işaret etmektedir.Nisa Sûresi 1. ve benzeri ayetlerin, Âdem ve Havva'nın ya¬ratılması konusunu işlemeleri mümkündür. Çünkü ayetlerde geçen İfa¬deler, böyle bir yorumu yapmaya müsait bir yapı arz etmektedir. Fakat aynı ayetlerin, arz etmeye çalıştığımız türden yeni yorum imkânlarına sahip olduğu da dikkatten kaçmamaktadır.